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关于星期佛本命佛

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       泰国星期佛(或七日佛)其实是释迦牟尼佛的不同法相及型态的展现,是主宰一星期七天的佛祖。出生当天是星期几,便由那天的佛祖守护,就好像中国佛教里十二生肖的守护佛一样。 下面逐一介绍一下:


星期日佛—成道佛祖(Phra Pam Thawanet)
        双手轻垂身前,右手覆于左手立佛。此态象徵佛祖悟道正觉后阶段。祂坐在菩提树下禅定七天后修得正觉悟道,证得五眼六通,知一切众生都在六道轮迴生死大海升沉。众生在(地狱、饿鬼、畜牲、阿修罗、人间、天上)六道终日汲营虚假不实生活。有清淨有不清淨的,有善有恶的,命终随各人造作,在六道中受不同苦乐果报。不禁昇起大慈悲心。佛陀觉悟缘起正法,仔细观察世间,流转经过是十二因缘,流转主体是苦。由主体展开,所以有生老病死。由无明而起行,由行而有识,由识而展开名色,由名色而生六入,由六入而感触,由感触而有受,有受而生爱,有爱而执取,有取而造业,由于业而有生,有生即有老死,一切众生所以轮迴流转的生生灭灭,皆为如此。一切众生和诸法都是由于因缘而生。佛祖悟道后又在菩提树下静思21日,成就圆融无碍。 


星期一佛—平定佛祖(Phra Pam Hamyati)

        有一年天气非常乾旱,农田需大量的水来灌溉,两个国王也是佛祖的亲属,为了一个水闸发生了争执,差一点就爆发战争,幸好佛祖知道并及时赶到,举起一只手停止他们的争论并同时向他们宣说佛理,而停止了这场争论,那天刚好是星期一,意思是停止亲属争论。
      举起右掌立佛,代表佛祖说服争纷家族和解。
      举起左掌立佛,代表佛祖禁止以祂外观塑檀像。
      两掌举起立佛,出自佛祖平息海洋怒涛传说。


星期二佛—涅槃佛祖(Phra Pam Siyati)
        脚指平放右卧佛。意思是卧下的睡佛。(现在也有人称星期二佛为睡佛)为佛祖涅槃圆寂法相。传说佛祖在星期二圆寂。80岁时,在遮婆罗塔向比丘宣佈〔我在三个月后,于拘尸那迦罗成的娑罗双树间依法性进入涅槃,获得无上安稳〕阿难问葬式,佛祖答依以转轮圣王葬法:“先以香汤洗体,然后用新淨棉花包裹。之上再包五百毛毡装入金棺,棺内浇麻油,把金棺纳入铁椁中,外绕旃檀香廓,上堆名香,四周放鲜花....我可自己用三昧真火荼毘,你们收拾舍利,在十字路口建立塔寺,给过路的人知道思慕信仰”。不久后,佛陀进入拘尸那迦罗城,吩咐阿难:“你去为我在娑罗双树间敷座设床,头在北面向西,我的教法最近可以北方宏传,未来也会盛行在西方.我于今夜将入涅槃。” 2月15日午夜明月时分,慈祥向诸比丘弟子做最后叮咛:“你们不要悲哀,我在世上就是把肉体的生命活上数千万年,和你们共同在一起,但有会合就有别离,这是不变道理!这世间上现已有四圣谛和十二因缘之法,大家都会明白自利利他的道理,佛法已具备,我进入涅槃常在法性中照顾你们,还有甚麽可悲哀的地方呢?”“我所要度的众生皆已度尽,还末度的众生,皆已作了得度的因缘.现在已没有让肉体继续存在的必要,你们随顺我的教法而行,就是我佛陀的法身常在之处!”安静进入涅槃。 



星期三有两种佛相,白天与晚上有不同的佛相,即上午及下午由不同的本命佛守护。


星期三佛(早上)—托钵佛祖(Phra Pam Ombart)
       上午是托钵立佛。佛祖得道四年后,即离开祖国~迦毘罗卫国十五六年后回到故乡见父王(淨饭大王)弟弟及儿子。父王望见佛祖率众托钵乞食震惊不已。佛祖劝说托钵乞食是种化缘(pindabat),佈施去除贪欲,忍辱压止瞋怒,智慧远离愚痴。佈施、忍辱、智慧,三者是进入涅槃路径。佈施,不一定是财宝,见到别人佈施,心亦随喜,将来果报和佈施人相同。有的能够佈施的人,是因知道自己不足。有的人虽知道而无力量佈施,可是只要见到佈施人心生欢喜,也和自己佈施相同,一样得到福报功德。亦即诚挚奉献佈施信众亦可得道。直至今日。佈施美德仍实行于佛教徒。 


星期三佛(下午)—禅定座佛(Phra Pam Palelai)
        下午佛禅定座佛。佛祖以慈悲无畏态度深入民间,去传播佛教的真理,听他的说法,无不深受感化,而衷心信仰,出家的徒弟越来越多,佛祖便组织了僧侣团,开始大家和睦相处,后来一些僧侣为了一些意见,时常发生争执,佛祖知道了这件事后,非常伤心,走进森林修行。在森林,突然有一头象拿一朵莲花,一只猴子拿着一个蜜蜂窝跪供奉佛祖,佛祖非常感动,于是佛祖就当众以象和猴的例子向僧侣说法,动物能和睦相处,为何人却不能呢?僧侣们非常惭愧,答应佛祖不再有争执了。


 
星期四佛—冥想佛祖(Phra Pam Nansamadhi)
        冥想禅定坐姿。莲花盛间两端,手放膝上,右手置左手上,十指全开,掌心朝上。修禅冥想者认为此姿态有股能量自头顶通过,由全张掌心出来。根据泰国占星学,这个日子出生的人适合当老师,律师或法官。 



星期五佛—内观佛祖(Phra Pam Ramphng)
        佛祖得道后,又再静思如何说法普渡众生,当他走到河边时,看到四种莲花,顿时悟起这世界四种不同的人的存在。第一种莲花在太阳光充足照耀下很快开花,表示属于这一种莲花的人很容易接受佛理;第二种莲花需要太阳和雨水的洗礼才开花,表示这种接受佛理比第一种瞭解的慢;第三种莲花在很强的阳光或雨水下才会开花,但却会凋谢,这类很难接受佛理,没有主张且榜徨;第四种莲花永远不会接受佛理,也不学习佛法,但佛祖并不放弃任何一种莲花,也都会以同样的说法普渡众生,双手置胸前,右手覆左手立佛。此姿态暗示完全性灵转换。藉内观冥想得到慈悲与心灵宁静,意思是静思。 



星期六佛—蛇神护法佛祖(Phra Pam Nagaprok)

       佛祖端坐禅思,未知暴雨来临,七头蛇神Naga现身,自背后弓张挡住暴风雨保护佛祖,寓意是七龙头环绕着佛祖。佛祖静坐禅思,右手指触地,称降魔印或触地印。这是佛佗面对各种贪嗔妄惧欲烒炼诱惑,最终将妖魔降伏传说。传说悉达多太子菩提树下金刚座发出誓愿后,天神世间修道者一心祈祷祂早日正觉,唯有魔王害怕太子成道,邪道衰微,派出三位容貌美丽女儿:欲染、能悦、可爱乐诱惑太子。太子面对外来声色威厉的魔,内心烦恼妄想的魔不动如山,妖魔终至降服。


挠头佛

      由于各种原因,有一些信众是不知道自己星期几出生的,于是善良的泰国人民想出了办法,创造出一尊非常形象的,姿势为挠头的佛像。不知道星期几生有点无奈,那就去拜那尊挠头佛吧~


资料来源于网络,在此感谢原作者的分享!

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